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“黑地陪”“黑旅拍”折射香港旅游業的無奈

機制僵化,阻礙發展

最近香港入境(jing)處忙著(zhu)查“黑(hei)(hei)旅(lv)拍”、“黑(hei)(hei)導(dao)游”,入境(jing)處和立法會的朋友也咨詢過我一(yi)些問(wen)題。

我想在香(xiang)港(gang)的(de)語(yu)境下,“黑導游(you)(you)”一詞有兩種(zhong)定義(yi):一種(zhong)是(shi)本人并沒有在香(xiang)港(gang)合法受(shou)(shou)雇(gu)的(de)資格,而以導游(you)(you)名義(yi)接受(shou)(shou)報酬受(shou)(shou)雇(gu)工作,這是(shi)一種(zhong);另一種(zhong)則是(shi)本人其實可(ke)以在港(gang)合法受(shou)(shou)雇(gu),只是(shi)并無導游(you)(you)資質。

但無(wu)論如(ru)何,市場(chang)對“黑導游(you)(you)(you)”有(you)需求,說(shuo)明持(chi)(chi)證(zheng)導游(you)(you)(you)要么人數(shu)(shu)不(bu)夠多,要么在(zai)(zai)結構(gou)上(shang)(shang)有(you)欠缺。事實上(shang)(shang),香(xiang)港導游(you)(you)(you)業(ye)界的問(wen)題兩者皆(jie)有(you)——例如(ru),2024年香(xiang)港持(chi)(chi)牌導游(you)(you)(you)已經減到約5300人,并且(qie)還在(zai)(zai)進一(yi)步下跌(die),持(chi)(chi)牌導游(you)(you)(you)人數(shu)(shu)不(bu)夠;同時,導游(you)(you)(you)業(ye)者普遍老齡化,使得和新一(yi)代內地游(you)(you)(you)客之間實在(zai)(zai)缺乏共(gong)鳴(ming),服務(wu)難以滿足內地游(you)(you)(you)客的需求。

單以目前內地旅(lv)客(ke)赴港(gang)的需求而言,早(zao)已經吳下(xia)阿蒙(meng),不是傳(chuan)(chuan)統(tong)的風格(ge)了(le)。如今短(duan)途游客(ke)在(zai)港(gang)往(wang)往(wang)更加“深度(du)(du)”,除了(le)港(gang)九傳(chuan)(chuan)統(tong)游客(ke)區(qu)以外,也有不少(shao)往(wang)南區(qu)等地漫行的深度(du)(du)旅(lv)客(ke)。傳(chuan)(chuan)統(tong)持牌導游往(wang)往(wang)對(dui)傳(chuan)(chuan)統(tong)游客(ke)區(qu)倒(dao)背(bei)如流,但(dan)對(dui)新(xin)興目的地少(shao)有了(le)解。

同(tong)時(shi)(shi),香港(gang)(gang)年輕(qing)人和內(nei)地年輕(qing)人的社交網絡習慣,某種程度上(shang)還是(shi)(shi)有(you)明顯差異——以我個人的經驗(yan)來看(kan),內(nei)地習用(yong)小紅書,而港(gang)(gang)人則還是(shi)(shi)以用(yong)Instagram為(wei)多。同(tong)時(shi)(shi),哪怕是(shi)(shi)化妝習慣,兩(liang)地姑娘之間也有(you)分別,更遑論旅(lv)游(you)時(shi)(shi)所看(kan)重的點了。

相對而言,“黑導游”和(he)(he)內(nei)地游客之間有共鳴的(de)多——這些“黑導游”往(wang)(wang)往(wang)(wang)是(shi)在(zai)香港讀書或工作的(de)“港漂”,生活、語言和(he)(he)上網習慣和(he)(he)內(nei)地游客往(wang)(wang)往(wang)(wang)更加接近。與其說(shuo)他們是(shi)身為(wei)導游的(de)角色,倒不如說(shuo)是(shi)如下流行的(de)“旅游搭子”。

事實上,“請個(ge)本(ben)地人(ren)(ren)一塊(kuai)旅(lv)游(you)”已經(jing)不是(shi)什么新鮮事,如今游(you)客(ke)也(ye)希望(wang)“像本(ben)地人(ren)(ren)一樣生活(huo)”。境外網站(zhan)有(you)很多這樣的(de)平臺,將有(you)意結交朋友的(de)本(ben)地人(ren)(ren)和(he)外地人(ren)(ren)配對起(qi)(qi)來。比如英語網站(zhan)有(you)showaround.com、toursbylocals.com、withlocals.com,都是(shi)介(jie)紹本(ben)地人(ren)(ren),國(guo)(guo)內(nei)也(ye)有(you)一些類(lei)似風格的(de)創(chuang)業網站(zhan)。當(dang)然,國(guo)(guo)內(nei)最大的(de)創(chuang)新是(shi)將“司”和(he)“導”結合在一起(qi)(qi),創(chuang)造出了“司導”這個(ge)概念的(de)皇包車。

當然(ran)(ran),對于(yu)香港這(zhe)樣(yang)地(di)狹人稠,用車費用還相(xiang)當昂貴的(de)城市,開車在(zai)城里轉顯然(ran)(ran)并(bing)不適(shi)合大(da)(da)部分內地(di)游客(ke)(當然(ran)(ran),去深井食燒鵝或者去淺水灣看海就(jiu)另(ling)當別論)。因此(ci),大(da)(da)部分赴港游客(ke)只是(shi)找“導(dao)”,對“司”是(shi)沒有需(xu)求的(de)。當然(ran)(ran),如果這(zhe)位導(dao)游剛好又會點攝影,那就(jiu)更好了。

但是(shi),香港(gang)的(de)(de)導(dao)游(you)體制是(shi)僵化(hua)的(de)(de)。香港(gang)現在(zai)的(de)(de)導(dao)游(you)監管體制設有嚴格(ge)的(de)(de)事前準入(ru)門檻(jian),有志者需(xu)(xu)考試方可取(qu)得執照(zhao)。這種做法在(zai)舊時(shi)大家走一條(tiao)線路的(de)(de)時(shi)代當(dang)然沒有問題(ti),但是(shi)如(ru)今旅游(you)需(xu)(xu)求多樣化(hua),要(yao)求一個專做麥理浩(hao)徑徒步(bu)的(de)(de)導(dao)游(you)了解黃大仙祠(ci)的(de)(de)習(xi)俗(su),實在(zai)是(shi)強人所難(nan)而(er)不切(qie)實際。

同時,這種(zhong)制度更偏向于培(pei)養職業導(dao)游(you)——但是(shi)(shi)如今世道(dao)年輕(qing)人講究“斜杠青年”,很多(duo)是(shi)(shi)將導(dao)游(you)當作結交朋友(或者用(yong)年輕(qing)人熟悉的(de)話叫(jiao)“擴(kuo)列(lie)”——“擴(kuo)大(da)好(hao)友列(lie)表”)的(de)方(fang)法(fa),這樣(yang)的(de)背景(jing)下(xia)還要(yao)叫(jiao)人先(xian)上課、考(kao)試(shi),實在是(shi)(shi)門檻高聳,拒人于千里(li)之外了(le)。

因此,這(zhe)種(zhong)做法(fa)使得大(da)量有(you)志從事導游(you)行業的(de)年輕人(ren)選擇“直接(jie)開干”,也(ye)就自然(ran)而然(ran)出現了很(hen)多所謂的(de)“黑導游(you)”。這(zhe)種(zhong)現象絕對不僅僅在香港——無論(lun)是境(jing)(jing)內游(you)還是出境(jing)(jing)游(you),這(zhe)都會(hui)是未來的(de)大(da)趨勢。

當(dang)然(ran),和以前的(de)網約車(che)平臺(tai)一樣,這種以“零(ling)工(gong)經濟”為噱(xue)頭,原先(xian)以兼職參與者(zhe)為主的(de)平臺(tai),最(zui)后也(ye)會隨著參與者(zhe)的(de)變化(hua)逐漸職業化(hua)起來。

李瀚明
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